Makrifatul Insan adalah pengetahuan yang diperoleh mengetahui akal, sedangkan dalam tasawuf makrifat berarti mengetahui Allah SWT dari dekat. Dengan Makrifatul Insan seorang Sufi lewat hati sanubarinya dapat melihat Tuhan.
Makrifatul Insan merupakan cermin, jika seorang sufi melihat ke cermin,maka yang dilihatnya adalah Allah SWT. Tokoh utama makrifat adalah Zunnun Al-Misri. Makrifatul Insan
Makrifatul Insan merupakan cahaya yang memancar kedalam hati, menguasai daya yang ada dalam diri manusia dengan sinarnya yang menyilaukan. Menurut orang-orang Sufi seperti yang dikemukakan Abu bakar Al Kalabazi, seorang sufi, Allah SWT-lah yang membuat manusia mengenal diri-Nya melalui diri-Nya.
Makrifatul Insan kadang kadang dipandang sebagai makam dan terkadang sebagai hal. Dalam buku buku tasawuf urutan makrifat berlainan dengan mahabah. Paham makrifat yang dikemukakan oleh Zunnun itu diterima oleh al Gazali sehingga mendapat pengakuan di kalangan Ahlusunah Wal Jamaah karena al Gazali adalah seorang figur yang sangat berpengaruh di kalangan mereka.
Rangkuman Detail Tentang Mengenal Diri Sendiri dari sudut pandang Al Quran dan Hadits
sebagai dasar mengenal Allah
Bahasan Aplikasi Makrifatul Insan mencakup :
1. Definisi Manusia
2. Hakikat Manusia
3. Potensi Manusia
4. Nafsu Manusia
5. Sifat Manusia
6. Hakikat Ibadah
7. Seluruh Ibadah Manusia
8. Ibadah Manusia Yang diterima
9. Hasil Dari Ibadah.
Dll
Bahasan Merujuk Kepada Alquran Dan Asunnah (Hadits)
Semoga Bahasan Kecil ini bisa Menambah Ketaqwaan Kita Kepada Allah
Semoga Bermanfaat
Makrifatul Insan
Makrifatul Insan est une connaissance acquise en connaissant la raison, tandis que dans le soufisme, makrifat signifie connaître Allah SWT de près. Avec Makrifatul Insan, un Soufi à travers son cœur peut voir Dieu.
Makrifatul Insan est un miroir. Si un soufi se regarde dans le miroir, il voit alors Allah SWT. Le personnage principal du makrifat est Zunnun Al-Misri. Makrifatul Insan
Makrifatul Insan est une lumière qui irradie dans le cœur et maîtrise le pouvoir qui existe chez l'homme avec ses rayons éblouissants. Selon le peuple soufi, selon les affirmations d'Abou Bakar Al Kalabazi, un Soufi, c'est Allah SWT qui se fait connaître par lui-même.
Makrifatul Insan est parfois considéré comme une tombe et parfois comme une chose. Dans les livres du soufisme, l'ordre du macrifat est différent de celui de la mahabah. L'idéologie exprimée par Zunnun a été acceptée par al Gazali, de sorte qu'elle a été reconnue par les Ahlusunah Wal Jamaah, parce qu'Al Gazali était une figure très influente parmi eux.
Résumé des détails sur la connaissance de soi du point de vue du Coran et du hadith
comme base pour connaître Dieu
La discussion sur l’application Makrifatul Insan comprend:
1. Définition humaine
2. Nature humaine
3. Potentiel humain
4. La luxure humaine
5. Nature humaine
6. La nature du culte
7. Tout culte humain
8. Culte humain accepté
9. Résultats du culte.
Etc.
Discussion sur le Coran et Asunnah (Hadith)
Espérons que cette petite discussion puisse augmenter notre dévotion à Dieu
Si tout va bien utile
Makrifatul Insan